شعر عاشورایی بدون شناخت تاریخ سطحی و بی‌اثر است

به گزارش خبرنگارمهر، اسماعیل آذر عصر چهارشنبه در آئین چهارمین کنگره ملی شعر عاشورایی که در سالن اجتماعات حوزه علمیه فاطمه‌الزهرا (س) ساوه برگزار شد، با اشاره به جایگاه ویژه عاشورا در تاریخ اسلام و هنر شیعی، گفت: شعر عاشورایی زمانی مؤثر و ماندگار خواهد بود که بر پایه شناخت عمیق از تاریخ، مفاهیم و فلسفه قیام امام حسین (ع) سروده شود.

وی افزود: عاشورا تنها یک رخداد تراژیک نیست، بلکه تجلی عظمت اراده الهی و حماسه‌ای سرشار از معرفت، عشق و آزادگی است.
وی گفت: بازتاب اندیشه‌های بلند حضرت اباعبدالله (ع) در شعر، رسالتی فرهنگی است که می‌تواند پیام عاشورا را به نسل‌های آینده منتقل کند.

این پژوهشگر و استاد ادبیات بیان کرد: امام حسین (ع) فرمود مرگ نزد من، چون گردنبندی بر گردن دختر جوان است و این سخن، بیانگر زیبایی مرگی است که در راه حقیقت باشد، همچنین اشتیاق حضرت به شهادت، همچون اشتیاق یعقوب به یوسف بود و اینها مفاهیمی عمیق هستند که باید در اشعار عاشورایی متجلی شوند.

آذر، همچنین با اشاره به ضرورت زنده نگه‌داشتن فرهنگ عاشورا در شهرهایی چون ساوه، بیان کرد: چراغ فرهنگ باید در این دیار روشن‌تر شود, عاشورا تنها در شعر و مرثیه نیست بلکه در آگاهی و معرفت نهفته است و شاعر آئینی باید حامل این آگاهی باشد.

وی از گردآوری مجموعه‌ای از اشعار عاشورایی با رویکرد هنری خبر داد و گفت: در این اثر، لبّ تاریخ عاشورا از دل شعرها بیرون کشیده شده است زیرا گاهی شعر می‌تواند حقایقی را منتقل کند که از متن تاریخی برنمی‌آید.

این کارشناس ادبیات فارسی همچنین خطاب به شاعران جوان توصیه کرد: تاریخ عاشورا را بخوانید، به زوایای ناپیدای آن توجه کنید و به جای تکرار، مفاهیم را بازآفرینی کنید، شعر، ابزار روایت حقیقت است، نه صرفاً احساس باشد.

آذر به یکی از اسناد نادر ادب فارسی اشاره کرد و گفت: نامه‌ای از مرحوم میرزا محمد ساوجی به احمدخان امیرحسینی سیف‌الممالک، فرمانده فوج قاهر خلج، در دوران ناصرالدین‌شاه وجود دارد که از ابتدا تا انتها با حروف بی‌نقطه الفبا نگاشته شده است و از آن به‌عنوان شاهکاری ادبی در سَبک نگارش یاد می‌شود، موضوع این نامه، به مشکلات اقتصادی و تأمین معیشت خانواده‌ای پرجمعیت اختصاص دارد و از منظر ادبی، ساختار منحصربه‌فردی دارد.