شهید شفیع و یار پدر و مادرش در قیامت است

به گزارش خبرگزاری مهر، آیت‌الله سید احمد علم‌الهدی در مراسم گرامیداشت «۲۹ شهید استان خراسان رضوی در جنگ تحمیلی ۱۲ روزه» که در حسینیه علی اکبری های نوغان برگزار شد با گرامیداشت یاد این ایثارگران جان‌فشان، سخنان خود را با تعریفی متعالی از «مفهوم شهادت، انسان، و فلسفه زندگی در منظومه الهی» آغاز کرد.

شهادت، اوج شکوه انسان در مسیر ابدیت است

نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی با اشاره به مقام رفیع شهیدان در فرهنگ اسلامی افزود: شهدایی که در جنگ تحمیلی ۱۲ روزه جان خود را در راه خداوند متعال فدا کردند، در حقیقت ستاره‌هایی درخشان بر آسمان جامعه اسلامی‌اند که با درخشش خیره‌کننده خود، الگویی فوق‌العاده برای نسل آینده شدند. آنان جاده و خط روشن انقلاب را برای ادامه‌دهندگان مسیر، هموار کردند و مایه افتخار خانواده‌ها، اقوام و مردم شهرهایشان شدند.

وی در ادامه، با تسلیت به خانواده‌های شهدا و ادای احترام به صبر و ایثار آنان ادامه داد: تبریک می‌گویم به شما به خاطر سرمایه‌گذاری‌ای که در راه پیامبر (ص) و اسلام انجام دادید، و تسلیت می‌گویم برای داغی که جان‌گداز است و قلب‌های شما را جریحه‌دار کرده است. امیدوارم خداوند، با عنایت صبر و اجر، همه رنج‌های قلبی و جسمی شما را جبران کرده و آرامشی کامل بر دل‌های شما بنشاند.

زندگی انسان دو مرحله دارد؛ گذار و ثبات

علم الهدی با اشاره به چیستی و چرایی هستی انسان از منظر قرآن، خاطرنشان کرد: مسئله‌ای که در این چهلم برای ما قابل تأمل است، درک ارزش واقعی انسان است. خداوند متعال بشر را برای فنا نیافریده است. پیامبر اکرم (ص) فرمود: «شما برای بقا آفریده شده‌اید، نه برای نابودی.» خلقت انسان با هدفی بلند صورت گرفته است.

نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی افزود: خداوند متعال فرمود: «انی جاعلٌ فی‌الارض خلیفه»؛ یعنی انسان باید جانشین خداوند باشد و چون خداوند ابدی است، بشر هم باید ابدی باشد. مرز هستی انسان، ابدیت است.

انسان؛ رود جاری تا رسیدن به دریای ثبات

وی زندگی انسان را به جویباری تشبیه کرد که از چشمه‌ای می‌جوشد و در مسیر دامنه‌ای جاری می‌شود تا به دریا برسد و در آن‌جا به آرامش و ثبات دست یابد و تصریح کرد: زندگی انسان دو مرحله دارد: مرحله «گذار» و مرحله «ثبات». مرحله گذار، همین زندگی دنیوی است که در آن شب و روز می‌گذرد، فصل‌ها تغییر می‌کنند، انسان جوان و پیر می‌شود و در نهایت از این جهان کوچ می‌کند. اما مرحله ثبات، آغاز زندگی جاودانه است؛ یا بهشت یا جهنم. انسان باید از سرمایه‌هایش در این مرحله گذار، برای ساختن ثبات بهره ببرد.

چه چیزی را در راه چه چیزی فدا می‌کنیم؟

علم الهدی در ادامه این تحلیل هستی‌شناسانه، اظهار کرد: در مرحله گذار، انسان چه چیزی را فدا می‌کند و چه چیزی در برابر آن می‌گیرد؟ استعداد، سلامت، جوانی، قدرت فکری، توان جسمی همه سرمایه‌هایی هستند که انسان باید در مسیر ابدیت سرمایه‌گذاری کند.

نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی تأکید کرد: خداوند متعال در قرآن می‌فرماید: «به آن‌که در راه خدا کشته می‌شود، مرده نگویید؛ بلکه زنده‌اند، ولی شما درک نمی‌کنید.» یعنی ما نمی‌فهمیم که این سرمایه‌گذاری چقدر عظمت دارد. گاه مرگی هست که ارزش آن از یک عمر زندگی بیشتر است.

وی با ذکر جمله‌ای از امام خمینی (ره) گفت: امام خمینی (ره) در آخرین اعلامیه خود در پاریس نوشت: «خدایا زندگی‌ام برای اسلام کاری نکرد، کاری کن مرگم برای اسلام کار کند.» این سخن نشان می‌دهد که گاه مرگ، کارکردی بالاتر از زندگی دارد.

علم الهدی با طرح یک مثال تأثیرگذار خطاب به والدین شهدا گفت: اگر پیامبر اکرم (ص) در خانه‌تان را بزند و فرزندتان را بخواهد، آیا رد می‌کنید؟ اگر حضرت زهرا (س) بگوید «فرزندت را به پدرم بده»، آیا مقاومت می‌کنید؟ شهدا، سرمایه‌گذاری عظیم خانواده‌ها هستند؛ گوهری که روزی، در قیامت، دستان شما را خواهد گرفت.

نماینده ولی‌فقیه در خراسان رضوی تأکید کرد: شهید، روز قیامت پیشاپیش والدینش به استقبال می‌آید، دستشان را می‌گیرد، و در دامن حضرت زهرا (س) می‌نشاند. این پاداش، عظیم‌تر از هر دارایی دنیاست.

دشمن با دین و دانش ما دشمن است

وی با اشاره به یکی از بیانات راهبردی رهبر معظم انقلاب افزود: دشمن می‌خواهد دین و دانش را از ملت ایران بگیرد؛ چراکه مردم دیندار ذلت‌پذیر نیستند و دانش هم ابزار قدرت است. شهدای ما برای حفظ این دو رکن اساسی ایستادگی کردند؛ مقاومت مردم ایران، درسی برای امت اسلامی شد تا راه وحدت و ایستادگی را در پیش گیرند.

علم‌الهدی به نقل داستانی از یکی از علمای بزرگ شیعه در کربلا اشاره کرد و گفت: عالمی در کربلا از امام حسین (ع) طلب پسری کرد که هم مجتهد شود و هم در جوانی بمیرد، تا رنج فراقش شبیه به غم علی‌اکبر (ع) باشد. خدا چنین فرزندی به او داد. هنگام تشییع پسرش گفت: شاکرم، چون به آرزویم رسیدم.

حضرت رقیه (س)، نماد مظلومیت کودکانه عاشورا

نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی با اشاره به تقارن چهلم شهدای جنگ ۱۲ روزه با سالروز شهادت حضرت رقیه (س) گفت: برخی در وجود ایشان تردید دارند، اما مورخان متعددی تأکید کرده‌اند که امام حسین (ع) سه دختر داشت: فاطمه کبری (سکینه)، فاطمه صغری، و فاطمه صغیره که همان رقیه است.

وی با ذکر روایت‌هایی از زندگی کوتاه و مظلومانه آن حضرت ابراز کرد: در روز عاشورا، رقیه (س) دامن حضرت علی‌اکبر (ع) را گرفت و مانع رفتن او شد. پس از شهادت حضرت عباس (ع)، نزد پدر آمد و گفت: «بابا، خدا به تو آب خواهد داد. من خودم را به خدا سپردم.»

علم الهدی ادامه داد: در خرابه شام، وقتی سر پدر را آوردند، این کودک با پدر صحبت کرد و از دنیا رفت. این دختر چهار ساله، نماد مظلومیت عاشوراست. رنج خانواده‌های شهدا، در قیاس با اهل‌بیت (ع)، تسلایی دارد؛ چون پاداش این رنج، بسیار بزرگ و الهی است.

از گذار عبور کنیم، برای ثبات بجنگیم

نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی بار دیگر بر اهمیت «انتخاب‌های انسان در مرحله گذار زندگی» تأکید کرد و گفت: این ما هستیم که باید انتخاب کنیم: آیا سرمایه‌های خود را برای رفاه دنیا هزینه کنیم یا برای سعادت ابدی؟ شهدا راه را نشان داده‌اند. آنان نه‌تنها جان خود را در راه خدا دادند، بلکه به ما آموختند که چگونه می‌توان با مرگ، زندگی ساخت.